Из Года молодежи в Год семьи!

Умар-хазрат Идрисов известен как один из самых активных деятелей уммы. Буквально каждый год он держит в напряжении: что он скажет, что одобрит и что раскритикует? Куда поедет и что нового сделает? С чем он сам и его нижегородская команда пришли к концу 2007 года? Об этом — в беседе Андрея Хасанова.

— Первое, что хочется сказать Вам от лица мусульман страны: поздравляем с 20-летним юбилеем Вашего служения в качестве имама, а также с днем рождения, который Вы отметили 1 января! Вашу книгу «Бухарские воспоминания» люди читают взахлеб, некоторые даже за одну ночь. Как Вы рискнули первым приоткрыть завесу над тем периодом нашей новейшей истории, когда формировалось поколение «бухарских муфтиев»?

— Сердечно благодарен всем, кто поздравил меня с юбилеем, ведь он важен тем, что мы, «бухарское поколение», оглядываемся назад и тем самым готовимся передать эстафету следующему поколению. Многие, выношенные годами, мысли я изложил в книге, не боясь самокритики — но главное хочу еще раз повторить.

    Мы видим много недостатков и у предшественников, и у самих себя, но желаем сохранить преемственность в умме, когда молодежь ценит то, что ей передается, и по-исламски относится к старшим. Главное — передача Ислама в любых внешнеполитических и внутриполитических условиях. А залог успеха в будущем — почтение к старшим плюс развитие знаний. Без современных знаний, причем и в богословской сфере, и в светских науках — мы не исполним своей миссии на земле.

— Как вкратце суммировать, с какими итогами Вы и Ваша команда пришли к концу 2007 года?

— Аль-хамду ли Лляхи — хвала Аллаху! Если сказать очень коротко, то год был плодотворен. Практически все из намеченного удалось сделать, появились даже новые непредусмотренные ранее возможности. Во всем мы чувствуем Провидение Всевышнего.

    Если же взглянуть на наши дела с точки зрения социальной, мы живем единым ритмом и едиными заботами с Россией и плавно переходим из Года молодежи в Год семьи, насыщая эти общие лозунги нашим конкретным исламским содержанием.

— На страницах газеты «Медина аль-Ислам» подробно описывались Ваши дела, поездки, новые издания. Понятно, в одном интервью невозможно даже все это перечислить. Но что кардинально нового произошло и в каких сферах?

— Качественное улучшение в диалоге со светскими властями. Впервые меня на прием пригласил Полпред Президента РФ в ПФО Александр Коновалов, после чего сотрудничество ДУМНО с руководством ПФО стало регулярным, к примеру, открылся сайт «Мусульмане Поволжья», проведены Первая международная конференция и затем Летняя школа молодых исламоведов, востоковедов и тюркологов, издан сборник материалов с этой конференции. Губернатор Валерий Шанцев завершил процесс выделения участка под строительство, и сам заложил первый камень в основание будущего Центра мусульманской культуры в Нижнем Новгороде. Впервые в России подписан договор между исламским НИИ им. Фаизханова и Нижегородским государственным университетом им. Лобачевского.

    Также успешно разворачивается диалог на всероссийском уровне: удалось найти полное взаимопонимание и получить поддержку от созданного в этом году Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования, в правление которого входит советник Администрации Президента РФ А. Гришин; наладить сотрудничество с агентством «Новости Федерации». Мы участвовали в миротворческой конференции в Гудермесе, посвященной восстановлению и созиданию в Чечне.

— На всю страну прозвучал III Всероссийский мусульманский форум, одним из организаторов которого Вы традиционно выступили. Почему он был проведен в Москве?

— Да, впервые наш ежегодный Всероссийский мусульманский форум прошел не в Нижнем Новгороде, как ранее, а в Москве. Москва — не самоцель, скорее, одно из звеньев всей цепи. Следующий форум намечен в Уфе — тем самым мы работаем на общероссийские программы.

Главная из них, конечно, — консолидация уммы, затем — ее модернизационный рывок в мир будущего, в мир хай-тек, плюс создание Совета улемов.

    На форуме мы подвели итоги задуманного на втором форуме год назад: практически все удалось сделать. Особо отмечу, что теперь мы издаем первую в стране еженедельную всероссийскую мусульманскую газету «Медина аль-Ислам», открыли информационно-аналитический сайт ИсламРФ.Ру. А главный подарок всем мусульманам и интересующимся Исламом — завершили наш десятилетний труд по переводу и изданию Тафсира Корана А.-Ю.Али.

— Некоторые аналитики зачислили Вас в ряд яростных противников православных инициатив, а на III Форум Вы пригласили представителей от РПЦ МП. Ваш комментарий?

— Я никогда не был противником верующих, которых  по Корану  должен уважать как «людей Писания». Мои выступления были против клерикализации в светской сфере и в защиту Конституции и равноправия всех граждан.

    А на III Форуме мы продолжили межконфессиональный диалог, который ведем давно и ежедневно, ибо без него неполна наша вера и неустойчива гражданская жизнь. У нас выступили с приветствиями, а затем приняли участие и в богословском диалоге, на страницах нашей прессы представители Иудаизма, Православия, Католичества, и впервые — Пятидесятничества.

— Зачем Вы совершили в этом году поездки в Узбекистан и Казахстан, зачем это нужно для нижегородских мусульман и россиян вообще?

— В Узбекистан я поехал, чтобы вспомнить как 20 лет назад, завершив духовное образование в Бухаре и Ташкенте, я стал имамом. Это последний этап подготовки книги «Бухарские воспоминания». Но удивительным образом открылся и более широкий смысл этого путешествия: вместе с коллегами мы осознали среднеазиатские корни Ислама в Поволжье, вспомнили, что еще в VIII веке отсюда пришли первые мусульмане к нам на Волгу, а позднее обучение в Бухаре и Самарканде стало нормой для будущих алимов России. Более того, мы познакомились с замечательными деятелями современной уммы Узбекистана и поняли, что наш долг — восстановить древние духовные связи, заложенные предками. И мы назвали этот визит в Узбекистан восстановительным.

    В результате издан спецвыпуск журнала «Минарет» об Узбекистане и наших общих корнях, а в Нижнем Новгороде учрежден Фонд имени муфтиев Бабахановых. Логичным продолжением стала и поездка на научную конференцию в Алматы, которую проводил Казахстанский институт стратегических исследований при Президенте Казахстана и университет Гамбурга. Там мы также установили связи с работниками уммы, учеными и журналистами, а главное — осознали необходимость евразийской интеграции мусульман постсоветского пространства. Тем более что руководители наших государств в последнее время все сильнее стремятся к всесторонней интеграции в рамках ШОС, ЕврАзЕС и в двусторонних соглашениях.

    А что это дает нижегородцам? Пробуждение исторической памяти о своей уникальной миссии посредников, переводчиков, ученых и дипломатов, созидавших интеграционные пространства сначала Золотой Орды, затем Российской Империи и СССР.

— С этим, очевидно, связано, что и в Узбекистане, и в Казахстане Вы встречаетесь с татарскими диаспорами?

— Да, несомненно. Но год мы начали с визита к братьям-татарам Финляндии. Ведь многие из них — потомки выходцев из мишарского края Нижегородчины, наши связи не потеряны. Вернусь к главному мусульманскому событию 2007 года — к изданию Тафсира А.-Ю.Али — оно осуществилось благодаря уникальной типографии в Финляндии. Участвовали во Всемирном конгрессе татар в Казани.

    А для развития собственно татарской культуры на нашей малой родине мы в этом году провели Первый Джиен мишар в древнейшем ауле Сафаджай, где возвели памятник шахидам, павшим при советской власти; готовим к открытию новые мечети; начали выпуск газеты на татарском языке «Мишар доньясы» (редакция располагается в Сергаче); провели конференцию для педагогов области «Рухи мирас»; издали энциклопедические словари «Татары Нижегородчины» и «Ислам на Нижегородчине»; я уж не говорю про многочисленные статьи и публикации в Интернете.

— Извините, давайте здесь чуть подробнее остановимся. Ваше издательство «Медина» стало в этом году, по отзывам ведущих исламоведов и многих мусульманских деятелей, «ведущим центром исламского книгоиздания в России».

— Да, приятно было услышать такую оценку наших трудов. Ведь нам удалось за 3 года выпустить более 200 книг на русском и татарском языках, причем — только оригинальных, то есть написанных специально для нас современными авторами.

    Про Тафсир Корана я уже говорил. Но также важными стали книги, которые станут базой для современного исламского образования. Это серия книг «Ханафитский фикх», которая восстанавливает наследие наших предков и показывает в современном виде традиционную для Поволжья ханафитскую модель Ислама. В дополнение к этому — первая на русском языке биография самого Абу-Ханифы. Наконец, крайне актуальная для уммы и для российского общества работа доктора философии Тауфика Ибрагима «На пути к коранической толерантности», где Ислам показан как религия не эксклюзивная, не агрессивная, а всеохватная — это продолжение концепции выдающегося татарского богослова начала XX века Мусы Бигиева о «всеохватной милости Божей». Перечисленные издания — наш богословский фундамент.

    Кроме этого, мы запустили крупный историко-энциклопедический проект «Ислам в Российской Федерации», который после поездок в Среднюю Азию хотим расширить и на СНГ: выпущен словарь «Ислам на Нижегородчине»,  в типографии «Ислам в Москве», ученые трудятся над следующими томами по Петербургу, Центральной России, Поволжью, Татарстану и Башкортостану. Все, что издаем, мы показываем на презентациях: в 2007 году они прошли в Москве на ВВЦ во время Международной книжной ярмарки, в Доме журналистов и в агентстве «Росбалт» при поддержке дипломата-востоковеда Вениамина Попова, в Институте истории им. Марджани в Казанском Кремле, а также в Ташкенте, Петербурге, Нижнем Новгороде и Алматы.

— Итак, Вы говорите, что «плавно переходите из Года молодежи в Год семьи»? Что это значит и каковы планы?

— Я сказал, что мы насыщаем общегражданские лозунги конкретным исламским содержанием. ПФО объявило Год молодежи, а мы в ответ — «Год поддержки молодых ученых». Был дан мощный толчок возрождению исламоведческих наук и создана база для молодых.

    Президент объявил 2008 Годом семьи — прекрасно! Мусульманам есть что сказать и сделать именно в этой сфере. Мы —  граждане России и знаем, насколько болен институт семьи, каким нападкам он подвергался со стороны горе-реформаторов и вообще со стороны глобализации, которая несет ему смертельную угрозу.

    Внутри страны — демографический кризис, а с Запада — волна антисемейной пропаганды (отказ от традиционного этикета, половая распущенность, аборты, извращения и т.п.). В прошлом году правительство приступило к реализации национальных проектов, которые в сумме помогут возрождению общества, его экономики и основы основ — семьи. Все понимают, что без усилий религиозных организаций этого не сделать — нужны консолидированные усилия.

    Мы сейчас разрабатываем комплекс мероприятий «Мусульмане России — Году семьи». В него войдут научные конференции, семейные соревнования, создание женских структур и сайта, издание детской литературы, женского, семейного журнала. Важно пройтись по всем болевым точкам и проработать их как в науке, так и в прессе, в финансах и культуре. Важно максимально задействовать весь позитив, который содержат Ислам как таковой и его конкретные национальные проявления.

    Кто самый близкий к Богу?  Человек богобоязненный, ответит любой мусульманин. И еще добавит: особенно тот, кто своими делами доказывает свою веру, который соревнуется с другими в добрых делах. В наступающем году мы, как всегда, молим Аллаха дать нам искренность в вере и плодотворность в реальных делах на благо реальных людей! Амин.