Азиатская угроза духовности России. Мнения экспертов

Религиозные деятели России обеспокоены наплывом трудовых мигрантов. В комментариях проводятся аналогии с монгольским нашествием, ставится под сомнение цивилизованность некоторых народов. IslamRF.Ru приводит выдержки из комментариев священников и оценки экспертов.

Протоиерей Владимир Вигилянский, глава пресс-службы Московского патриархата в комментариях Регионс.Ру:

«В этой ситуации приток азиатского населения только ухудшит положение. Европа уже испытала, что такое приток людей иной культуры. Ни к чему хорошему это пока не привело. И нам все-таки надо учиться не на своих ошибках, а на чужих. Из Откровения Иоанна Богослова мы знаем, что придут народы Гога и Магога, многочисленные, как песок морской, и окружат Святый Град. Это необязательно говорится о наших временах, но это предостережение люди с религиозным сознанием обязаны иметь в виду»

Игумен Гермоген (Ананьев), насельник Московского Данилова монастыря заявил:

«В нашей стране много наций, причем находятся они на разных этапах развития. Некоторые только еще выходят из родоплеменного строя. С одной стороны – государствообразующая нация, имеющая тысячелетние корни, с другой – молодые нации, которые имеют свои особенности развития».

Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской сказал:

«У нас уже был опыт, когда в XIII веке азиатское население активно надвинулось на Россию, и мы оказались на грани утраты национальной самоидентификации».

Оценки экспертов:

Дмитрий Арапов - доктор исторических наук, профессор Московского государственного университета им. Ломоносова:

Все народы разные и живут в разных местах, с различным укладом жизни. Нельзя сказать, что все русские самые цивилизованные и образованные. Среди них есть много необразованных и малокультурных. Если говорить о мигрантах, то они в России не только из стран СНГ, но также из Украины, Белоруссии. Говорить, что все мусульмане необразованные и отсталые - это примитив, агрессивный и неумелый подход. Это попытка решить свои проблемы.

Во времена татаро-монгольского ига Чингисхан давал ярлыки всем духовникам, была высокая степень терпимости ко всем священнослужителям. Раньше церковь вела себя очень аккуратно, а сейчас использует историю в качестве идеологии. Факты, которыми она оперирует, имеют косвенное отношение к истории и некоторые из них не имеют четких доказательств.

Эдуард Кульпин-Губайдуллин - доктор философских наук, профессор Московского физико-технического института:

Уровень развития у народов разный, главное - как к этому относиться, невозможно измерить степень развитости народов единой меркой. Не стоит соотносить ситуацию XIII века с сегодняшними реалиями, это также будет некорректно. В истории есть много белых пятен, о которых сложилось неправильное представление в наши дни, в том числе и по истории Золотой Орды.

Айдар Хабутдинов - доктор исторических наук, профессор Казанского филиала Российской академии правосудия:

Нациями народы назывались на буржуазном этапе развития, по признакам обладания литературным языком, высокой образованностью. Родоплеменной характер развития имеют только небольшая численность народов – отдельные этнические группы из Сибири и Дальнего Востока. Основная проблема в России – это высокая смертность работоспособного населения, низкая рождаемость. Именно эти проблемы и нужно решать.

Ольга Сенюткина - доктор исторических наук, профессор Нижегородского государственного лингвистического университета:

Данная логика должна быть опровергнута, т.к. она вызывает негативное восприятие. Народы Азии, Кавказа тоже имеют тысячелетнюю историю. Правомерно задать вопрос -  а какие мы сами?

С точки зрения экономики, нужно уточнить - Русь платила дань. Иго подразумевало под собой сбор дани, но была высокая степень веротерпимости. Опасность потерять духовные корни со стороны Востока для русских в то время была минимальной. Не зря на телевизионном проекте «Лица России» зрительским голосованием победила личность Александра Невского - государственного деятеля, сумевшего найти межрелигиозный консенсус.

Хитрость этих тезисов кроется в том, что многие не знают историю и те, кто занимается идеологией, манипулируют сознанием людей.

Григорий Косач - доктор исторических наук, профессор Российского государственного гуманитарного университета:

Подобные заявления являются расистскими и неподобающими для священнослужителей православной церкви. Это очередные попытки реинтерпретировать историю. Такие высказывания не содействуют развитию цельного исторического нарротива и подрывают цельность российского общества.

Ирина Звягельская – профессор кафедры востоковедения МГИМО:

Высказывания о народах, сохраняющих элементы родоплеменного строя, не должны восприниматься ими как нечто обидное. Это не говорит о том, что их культура не развита. Эти народы имеют свою самобытность, которая, в том числе, выражается в доминировании традиционного общества. Они не все в одинаковой степени подверглись модернизации, но это явление временное.

Говоря о трудовых мигрантах, следует подчеркнуть, что они приезжают из Центральной Азии, с Кавказа, с которыми нас связывает общая история. Их выталкивают в Россию многочисленные социальные и экономически проблемы. В то же время мигранты нужны России, мы быстро развивающаяся страна и нам необходимы рабочие руки. Однако эта миграция должна быть легализованной – приезжающие рабочие должны быть социально защищены.

Мусульманский компонент в России очень силен. Татары, башкиры и другие исповедующие ислам народы столетиями жили в России. Расширялась империя и вбирала в себя новые этносы. У нас общие ценности и общая история. Миграция из государств Центральной Азии совершенно иная, нежели в Европе. Там приезжие из стран Арабского Востока, например, действительно являются носителями чужой культуры – их ничто не связывает со страной пребывания, и они стремятся сохранить свою обособленность и подчеркнуть свою самобытность. Проблемы столкновения культур порой проявляются и у нас. Чтобы их сгладить, нужно движение с двух сторон: как со стороны мусульманского духовенства, так и со стороны РПЦ.

Не нужно соотносить историю с сегодняшними реалиями, речь идет о несопоставимых явлениях.

Подготовила Гульшат Башарова