«Георгиевский полумесяц», как и «Георгиевская звезда Давида» - вот что действительно некорректно

С удивлением прочитал об инициативе двух мусульман: петербуржца Джамалиддина Махмутова и африканского проповедника Мухаммеда Хенни. Читаю: «Петербургские мусульмане попросят президента России Дмитрия Медведева учредить специальную награду – “георгиевский полумесяц”».

Д. Махмутов, зампредседателя петербургской исламской организации «Аль-Фатх», заявил «Газете.Ru»: «Думаем, что мусульманам было неудобно получать из рук президента георгиевский крест. Поэтому мы поднимем вопрос о медалях. Напишем письмо президенту. Российские солдаты-мусульмане должны получать другие награды. Георгиевский Крест для них – это некорректно».

Наверное, следовало бы спросить у самих мусульман, удобно и корректно им было получать такую награду. Но еще более удивило высказывание руководителя Исламского культурного центра Петербурга М. Хенни, гражданина Алжира. Сначала он заявил «Газете.Ru»: «Россия – светское государство, и награды у нас должны быть светские». Однако затем опроверг сам себя: «История знает много примеров, когда мусульмане с гордостью носили православные награды. Награда есть награда. Но вопрос об исламских медалях и орденах все-таки надо поднимать».

Между тем награда эта – светская, хотя на ней и есть изображение человека, которого в христианском (и не только) мире считают святым – Георгия, который был «человеком Писания» и был замучен за следование Инджилю. Причем, изображение является условным, т.е. не подпадает под запреты мусульманских ученых. 

Еще более условным является крест, даже отдаленно не напоминающий те кресты, на которых даже теоретически могли распять Иисуса Христа (а.с.) и его учеников. Никаких обозначений, указывающих, что это какой-то особый конфессиональный крест, требующий от иноверных граждан компромиссов со своей верой, на нем нет. 

Конечно, в странах, где мусульманская традиция является доминирующей и давней, символы и знаки государства более точно соответствуют ментальности народа. Однако Россия – светская страна, в которой больше всего людей, индифферентных к вере, потом идут православные, потом – мусульмане. Поэтому светская награда, использующая исторический мотив, связанный с судьбой легендарного верующего-единобожника докоранической эпохи, ничем не противоречит исламской вере. 
Мусульманской общественностью страны не раз уже ставился вопрос о приведении в соответствии наград России хотя бы дореволюционным стандартам, когда в православной Российской империи существовал второй вариант орденов, на которых не было специфической православной символики. Но этот вопрос должен решаться спокойно, в парламентских кабинетах, и уж никак не в связи с конкретными награждениями, когда героям России может быть нанесен моральный ущерб заезжими гостями из Африки, которые начнут сеять в патриотах сомнения в их патриотизме.

Из официального описания награды, утвержденной Указом Президента Российской Федерации от 8 августа 2000 года N0 1463: « …Знак ордена из золота, представляет собой прямой равноконечный крест с расширяющимися концами, покрытый с обеих сторон белой эмалью. По краям креста – узкий выпуклый рант. В центре креста – круглый двусторонний медальон с выпуклой позолоченной каймой. Лицевая сторона медальона покрыта красной эмалью с изображением Святого Георгия в латах серебристого цвета, в плаще и шлеме, на белом коне. Плащ и шлем у всадника, седло и сбруя у коня золотистого цвета. Всадник обращен в правую сторону и поражает копьем золотистого цвета черного змея. Оборотная сторона медальона покрыта белой эмалью с изображением вензеля ордена из черных переплетенных букв "СГ"…  
Звезда ордена четырехлучевая, из серебра с позолотой. В центре звезды - круглый позолоченный медальон с выпуклой каймой и вензелем ордена из черных переплетенных букв "СГ". По окружности медальона, на черном эмалевом поле с позолоченной окантовкой, - девиз ордена: "За службу и храбрость". В верхней части окружности, между словами, помещена позолоченная корона».

Изображение ордена: http://award.adm.gov.ru/orden/orden_13.htm