Дамир Мухетдинов: Встречи с Президентом имеют и символическое, и практическое значение

5 июля в Нальчике состоялся очень открытый, конструктивный и содержательный диалог лидеров российского мусульманства с Президентом нашей страны. Каких-то десять-пятнадцать лет назад встреча главы государства с муфтиями или посещение мечети было диковинкой и большой новостью. Сегодня это уже стало хорошей традицией и можно заметить, как от встречи к встрече разговор становится все более предметным, а не сводится к обмену любезностями.

Если взглянуть на хронику встреч российских лидеров с главами муфтиятов, бросается в глаза, что практически каждый раз это происходило на фоне трагических событий – убийств исламских религиозных лидеров или крупных терактов. В этот раз участники почтили память Максуда хаджи Садикова. К сожалению, негативные информационные поводы сопровождают общение главы государства с исламскими духовными лицами.

Но тем не менее, символическое значение таких дискуссий исключительно велико. Во-первых, государство подает ясный сигнал всему остальному обществу о том, что интересы и чаяния мусульманского сообщества всегда находятся в поле зрения власти, а во-вторых, что мусульманское духовенство рассматривается как партнер в решении важнейших государственных задач – преодолении экстремизма и терроризма.

А мусульмане воспринимают репортажи с таких событий, увиденные по центральным телеканалам,  в качестве свидетельства, что мусульманские народы нужны России и они не пасынки в своем же отечестве. Ведь не секрет, что пессимизм и разочарование во власти распространяется в среде российских мусульман после каждого необоснованного запрета мусульманской вероучительной литературы, имеющих место быть препонах при строительстве мечетей и т.п. Восприятию мусульманского обывателя очень важны такие вот жесты вежливости и они воспринимаются очень позитивно.

В то же время люди, которые занимаются темой ислама профессионально каждый день, видят: результатом таких встреч стала и масштабная государственная программа в области образования, и аккумулирование под эгидой государства большого потока спонсорских средств для развития исламских организаций (речь идет о Фонде поддержки исламской культуры, науки и образования). На практике это выражается в том, что религиозные институты российских мусульман перешли на качественно другую ступень развития.

Глядя на черно-белый узор, можно видеть только черное, пытаясь не замечать белого, а можно, напротив, сфокусироваться на белом, чтобы постепенно сужать область черного. И очевидно, что в исторической перспективе второй вариант гораздо выигрышнее.